为什么一说到抱怨这种罪，我们总轻易放过自己？

是不是因为我们接纳了世俗的观念：人总要偶尔发泄情绪、吐吐苦水？

是不是因为我们觉得，与人相处时真实流露总比伪装客套更好，总把 “我只是实话实说”“我就想真实一点” 挂在嘴边？

又或是我们误以为，抱怨能改变眼前的处境？

无论理由是什么，对照神在圣经中的话语，这些终究都只是借口。

《出埃及记》16 章记载，以色列百姓向摩西、亚伦发怨言，控诉二人把他们领到旷野、存心要饿死众人（2-3 节）。摩西点破真相：他们的埋怨，实则是顶撞耶和华（7-8 节）。

此外，保罗在《腓立比书》2:14-15 让我们看见抱怨的严重性，也写明了不发怨言所带来的美好果效：倘若我们凡事不埋怨、不争论，就能成为 “无可指摘、诚实无伪的神的儿女，在这乖僻弯曲的世代中间，如同明光照耀”。由此可见，抱怨会直接损毁我们在世人面前的见证。

神绝不轻看抱怨，我们也当如此。而要做到不轻易抱怨，首先要厘清何为抱怨。罗尼・马丁在《停止你的抱怨》一书中写道：“抱怨，就是忘记神是谁。”

人发怨言时，会心生不满、流露罪性，根源是我们没有把记念神的本性与应许放在首位。

人一旦抱怨，本质上是遗忘了神五件核心真理：

1. 当我们抱怨时，忘记了神是我们至高无上的掌权者

威廉・巴克利对抱怨有一段精辟论述：“归根结底问题在于：我们是否甘心让神做神 —— 这位掌管宇宙、使万事都为我们得益处、彰显祂荣耀的至高主宰？还是我们以为神应当随我们调度，按照我们自以为最好的方式供应、安排我们的人生？”

倘若我们牢记：唯有祂是神，我们只是受造之人，即便生活遭遇难处，也不会心生埋怨。反倒会像天使向马利亚显现、告知她童女将孕育神的儿子时，马利亚那样顺服回应：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”（路 1:38）

2. 当我们抱怨时，忘记了神已在基督里赐下各样丰盛恩典

保罗在《以弗所书》1:3 说，神在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。可当我们抱怨，言行间却仿佛觉得神让我们灵里贫乏、一无所有。

斯蒂芬・奥特罗格说得好：“我们多少次饱尝神源源不绝的祝福，却抬头张口，只吐出满腹怨言？”

事实是，即便在人生最糟糕的日子里，因着神长阔高深的爱，我们仍是祂宝贵的儿女，祂已将一切宝贵应许赐给我们。没有任何事能隔绝我们与祂无限的爱；祂借着信保守我们，等候那不朽坏、无玷污、不衰残的基业（罗8:38-39；彼前 1:4-5）。

3. 当我们抱怨时，忘记了神清楚什么才是对我们生命最好的

不顺心的境遇很容易让我们抛却甘甜的应许，例如《诗篇》84:11：“耶和华未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。” 苦难让人感受煎熬，于是我们埋怨，仿佛唯有自己能定义何为 “美好”。

但与基督同形远比肉身安逸、世人认可更加宝贵，神特意调度我们生命中的万事，为要成就这个心意（罗 8:28-29）。

我们若存此心念，便不会抱怨，反倒带着信靠说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”（雅 4:15）

4. 当我们抱怨时，忘记了基督已将我们从抱怨的捆绑中完全释放

我们与基督同死同复活，因此抱怨并非我们的宿命，我们完全有能力选择合神心意的言语回应环境。罪辖制人的权势已经归于无有，我们与基督同复活，得以活出新生的样式；靠着这份大能，我们可以放下抱怨，在生活方方面面活出高举基督的知足（罗 6:4-11）。

所以，即便办公室所有人都在埋怨上司，你仍可以存感恩的心勤恳做工，记念这份工作本就是不配得的恩典（西3:23-24）；即便物价上涨、生活拮据，你也可以安抚家人，提醒彼此神向来充足供应全家所需。

5. 当我们抱怨时，忘记了神自己才是我们内心真正、永久的满足

顺从肉体私欲时，我们会听信谎言：内心的满足取决于外在环境。于是我们抱怨，认定事与愿违就失去了喜乐。

真相却是：无论境遇顺逆，我们都能得享满足，因为神就是我们的至宝，祂永不撇下、不丢弃我们（来13:5）。

《诗篇》73 篇中，亚萨起初以为富足安逸才能使人知足（12-14 节）；但当他回转悔改，终于看清：神是他心里的力量，是他永远的分（26 节）。

福音最宝贵的礼物，就是神自己：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”（彼前 3:18）人生或许会错过许多看似美好的境遇，但与神相交的甘甜相比，那些事物不过如同正午烈日下点亮一支手电筒，毫无光彩。

遗憾的是，抱怨仍是随处可见的罪，但你我不必深陷其中。

根治抱怨的良方，就是时时记念我们伟大的神 —— 祂是谁，以及祂在基督里为我们成就。